EL PURGATORIO

Por Juan Rodriguez Sr.

Que significa la palabra purgatorio? Segun el diccionario Purrua de la lengua española, la palabra purgatorio es un lugar o estado de castigo temporal para las almas, de los que cometieron pecado venial. (pecado venial es el pecado que no merece la condenacion eterna).

En la iglesia Catolica Romana, la doctrina del purgatorio ha adquirido gran importancia. En ese lugar de purificacion entra casi la totalidad de los creyentes, ya que todos mueren con faltas por expiar. La mayoría de las misas que se celebran, es para pedir por los muertos. La palabra purgatorio fue usada por prímera vez, por el papa Inocencio 4to. En 1254 dicho papa decretò: “Nosotros queremos que tal lugar de purificaciòn se llame purgatorio.” y asi se llamò, y se sigue llamando. Dicen que las almas al partir de esta vida, aún habiendo sido perdonadas de pecados en cuanto en su culpabilidad o pena eterna, son purgadas de las manchas de pecados veniales que les restan para poder entrar al cielo donde ninguna cosa contaminada puede entrar.

Enseña tambien que estos miembros del cuerpo de Cristo detenidos en el purgatorio, pueden recibir alivio de sus penas. Por medio de las oraciones y sufragios de sus comiembros que aún vivien en el mundo. Credo de pio 4, articulo 7, concilio tridentino sesiòn 25. eso es lo que dice la iglesia Catolica.

Pero la Biblia dice en Rom. 8:1a (primera parte del vs.) Quien dice estas palabras? Las dice el Ap. Pablo, no por invencion suya, si no por inspiracion divina. Leamos Gal. 1:11-12… Asi que son palabras divinas, y dice claramente: ninguna condenacion, ni eternal ni temporal, ni en esta vida ni en la otra. Si en este mundo o en el otro hubieramos de sufrir algo, por poco que fuere, como condenaciòn, entonces las palabras del Ap. Pablo no serían verdaderas. Pero lo son, y por conciguiente la doctrina del purgatorio no puede ser verdadera. El Señor dice en Jn. 5:24… y en 1 Jn. 1:7… capitales y veniales. V. 9 dice pecados capitales y pecados veniales.

En Apo. 14:13.. leemos… ahora, si los que mueren en el Señor son sometidos a los tormentos del purgatorio, no los podriamos llamara bienaventurados o felices por estar sufriendo en las llamas del purgatorio.

En Luc. 16: 19-31.. podemos ver el caso particular del rico. Este hombre muriò y fue llevado al hades, pero no solo por un poco de tiempo, si no que alli permaneceria hasta el dia del jucio. Este rico no podra salir de alli a un lugar bueno. Ya que le dice Abraham, que hay una grande sima entre unos y otros que nadie puede pasar. Esto nos enseña que al lugar donde van los desobedientes despues de la muerte, es permanente y no solo mientras son purificados.

Ahora veamos el caso de Lazaro, dice Luc.16:22… aquí no dice que Lazaro fue llevado al purgatorio , si no al seno de Abraham. El v.25 dice … Lazaro es consolado, no dice es atormentado en las llamas del purgatorio.

Creér en el purgatorio, es simplemente quitar valor a la sangre de Cristo y creér que esta no tiene suficiente valor para limpiarnos de todo pecado. Ademas equivale a decir que las llamas del purgatorio, tienen mas valor y eficacia que la sangre del hijo de Dios. La doctrina del purgatorio es una contradiccion de la doctrina de la salvaciòn por la gracia dice en Efe. 2:8-9.. la gracia dejaría de ser gracia, si fuera posible alcanzar salvaciòn, por los sufrimientos del mismo pecador en el purgatorio, o por los sufragios y oraciones de otros humanos. Asi que el concepto del purgatorio no es bíblico y no responde a la misericordia de Dios. Cuando escucha el evangelio y lo obedece, la sangre de Jesucristo nos limpia de todo pecado.

Que Dios los bendiga!